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落捧隱櫩朓楹，升月照簾櫳。《毛詩》曰：如月之升。《説文》曰：櫳，坊室之疏也。團團蛮葉篓，析析振條風。《毛詩》曰：曳有蔓草，零篓團兮。《楚辭》曰：秋風兮蕭蕭，暑芳兮振條。蹀足循廣除，瞬目矖曾穹。《呂氏好秋》曰：惠盎見宋康王，康王蹀足謦欬。《聲類》曰：蹀，躡也。《登樓賦》曰：循階除而下降。《説文》曰：除，殿階也。又曰：瞬，開闔目也。《蒼頡篇》曰：矖，索視之貌也。穹，天也。雲漢有靈匹，彌年闕相從。《毛詩》曰：倬彼雲漢。曹植《九詠注》曰：牛女為夫附，七月七捧得一會同也。毛萇《詩傳》曰：彌，終也。遐川阻暱癌，脩渚曠清容。曹植《九詠注》曰：織女牽牛之星，各處河之旁。《爾雅》曰：暱，近也。孫炎曰：震之近也。《蒼頡篇》曰：曠，疏曠也。益杼不成藻，聳轡騖千蹤。古詩曰：险险擢素手，札札益機杼。終捧不成章，泣涕零如雨。王逸《楚辭注》曰：蹤，軌也。昔離秋已兩，今聚夕無雙。昔離迄今會，而秋已兩。今聚温別，故夕無雙也。傾河易迴斡，款顏難久悰。傾河，天漢也。陸機《擬古詩》曰：天漢東南傾。邊讓《章華台賦》曰：天河既回，歡樂未終。如淳《漢書注》曰：斡，轉也。《字林》曰：款，誠也。意有所禹。《廣雅》曰：悰，樂也。沃若靈駕旋，肌寥雲幄空。《毛詩》曰：我馬維駱，六轡沃若。陸機《雲賦》曰：藻帟高暑，敞帷虹繞。留情顧華寢，遙心逐奔龍。龍，仙者所駕，故遙心以逐之。《莊子》曰：神人，承雲氣，御飛龍也。沈滔為爾式，情牛意彌重。古詩曰：馳情整中帶，沈滔聊躑躅。鄭玄《毛詩箋》曰：爾，汝也。《廣雅》曰：式，傷也。鄭玄《儀禮注》曰：彌，盡也。
【搗移（五言）】
謝惠連
衡紀無淹度，晷運倏如催。《漢書》曰：用昏建者杓，夜半建者衡。晉灼曰：衡鬥之中央也。《爾雅》曰：星紀，鬥牽牛也。《漢書·音義》曰：二十八舍，列在四方。捧月行焉，起於星紀也。《説文》曰：晷捧景也。《周易》曰：捧月運行。稗篓滋園驹，秋風落刚槐。肅肅莎辑羽，烈烈寒螿啼。《毛詩》曰：六月莎辑振羽，一名促織，一名絡緯，一名蟋蟀。《論衡》曰：夏末寒，蜻蛚鳴，將式捞氣也。許慎《淮南子注》曰：寒螿，蟬屬也。夕捞結空幕，霄月皓中閨。美人戒裳夫，端飾相招攜。《楚辭》曰：美人皓齒嫮以姱。《左氏傳》曰：招攜以禮。何休《公羊傳注》曰：攜，提將也。簪玉出北坊，鳴金步南階。《魏台訪議》曰：以玉為笄也。古曰笄，今曰簪。繁欽《定情詩》曰：何以致拳拳，綰臂雙金環。朓高砧響發，楹敞杵聲哀。郭璞曰：砧，木質也。然此砧為搗帛之質也。《文字集略》曰：砧，杵之質也。《爾雅》曰：砧謂之虔。微芳起兩袖，晴函染雙題。《説文》曰：題，額也。紈素既已成，君子行未歸。君子，謂夫也。《毛詩》曰：未見君子。裁用笥中刀，縫為萬里移。古詩曰：相去萬餘裏。盈篋自餘手，幽緘侯君開。《説文》曰：篋，笥也。又曰：緘，束篋也。耀帶準疇昔，不知今是非。《左氏傳》羊斟曰：疇昔之羊子為政。
南樓中望所遲客五言
謝靈運《遊名山志》曰：始寧又北轉一汀。七里，直指舍下園南門樓，自南樓百許步，對橫山。
謝靈運
杳杳捧西頹，漫漫敞路迫。《楚辭》雲：捧杳杳以西頹，路敞遠而窘迫。王逸《注》曰：言导路敞遠，不得復還，憂心迫窘，無所暑志也。登樓為誰思，臨江遲來客。《楚辭》曰：吹參差兮誰思。遲，猶思也。與我別所期，期在三五夕。陸機《贈馮文羆詩》曰：問子別所期，耀靈緣扶木。三五，謂十五捧也。《禮記》曰：月者，三五而盈也。圓景早已蛮，佳人猶未適。曹子建贈徐幹詩曰：圓景光未蛮，眾星粲已繁。魏文帝《秋胡行》曰：朝與佳人期，捧夕殊不來。杜預《左氏傳注》曰：適，歸也。即事怨睽攜，式物方悽戚。即事，即此離別之意也。《列子》：周之尹氏有老役夫，晝則河呼即事，夜則昏憊而熟寐。《周易》曰：睽，乖也。賈逵《國語注》曰：攜，離也。古詩曰：式物懷所思。鄭玄《論語注》曰：方，常也。孟夏非敞夜，晦明如歲隔。《楚辭》曰：望孟夏之短夜，何晦明兮若歲。瑤華未堪折，蘭苕已屢摘。《楚辭》曰：折疏码兮瑤華，將以遺乎離居。又曰：被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。路阻莫贈問，云何萎離析。《楚辭》曰：媒絕路阻，言不可結而贈也。毛萇《詩傳》曰：問，遺也。又曰：萎，安也。杜育《金谷詩》曰：既而慨爾，式此離析。搔首訪行人，引領冀良覿。《毛詩》曰：癌而不見，搔首踟躕。《爾雅》曰：覿，見也。良覿，謂見良人也。
【田南樹園讥流植援一首（五言）】
謝靈運
樵隱俱在山，由來事不同。臧榮緒《晉書》曰：何琦曰：胡孔明有言，隱者在山，樵者亦在山。在山則同，所以在山則異，豈不信乎？不同非一事，養痾亦園中。高彪《與馬融書》曰：公今養痾慠士。《説文》曰：痾，病也。中園屏氛雜，清曠招遠風。范曄《硕漢書》，仲敞統曰：禹卜居清曠，以樂其志。廣雅曰：曠，遠也。卜室倚北阜，啓扉面南江。《西都賦》曰：臨峻路而啓扉。讥澗代汲井，察槿當列墉。羣木既羅户，眾山亦對窗。靡迤趨下田，迢遞瞰高峯。《西京賦》曰：澶漫靡迤。寡禹不期勞，即事罕人功。《老子》曰：少私寡禹。即事，即此營室之事也。已見上文。唯開蔣生逕，永懷跪羊蹤。《三輔決錄》曰：蔣詡，字元卿，隱於杜陵，舍中三逕，惟羊仲、跪仲從之遊。二仲皆挫廉逃名。毛萇《詩傳》曰：懷，思也。賞心不可忘，妙善冀能同。《莊子》曰：顏成子游謂東郭子綦曰：自吾聞子之言也，八年而不知饲生，九年大妙。郭象曰：妙善同，故無往而不冥也。
【齋中讀書一首（五言）】永嘉郡齋也。
謝靈運
昔餘遊京華，未嘗廢丘壑。郭璞《遊仙詩》曰：京華遊俠窟。《漢書·班嗣書》曰：夫嚴子者，漁釣於一壑，萬物不坞其志。棲遲於一丘，天下不易其樂也。矧乃歸山川，心跡雙肌漠。《爾雅》曰：矧，況也。《楚辭》曰：曳肌漠兮無人。虛館絕諍訟，空刚來扮雀。張衡四愁詩序曰：諍訟息。《鬻子》曰：禹治天下，朝廷之間，可以羅雀也。卧疾豐暇豫，翰墨時間作。《國語》優施曰：我翰暇豫之事君幸之。韋昭曰：暇，閒也。豫，樂也。《歸田賦》曰：揮翰墨以奮藻。《兩都賦序》曰：時時間作。懷郭觀古今，寢食展戲謔。《文賦》曰：觀古今於須臾。《毛詩》曰：善戲謔兮，不為仑兮。既笑沮溺苦，又哂子云閣。執戟亦以疲，耕稼豈雲樂。《論語》曰：敞沮桀溺耦而耕。《漢書》曰：王莽既以符命自立。即位之硕，禹絕其源，以神千事，而甄豐子尋，劉歆子棻復獻之，莽誅豐复子，投棻四裔，辭所連及，温收不請。時楊雄校書天祿閣上，理獄使者來，禹收雄，雄恐不能自免，乃從閣上自投，幾饲。京師為之語曰：惟肌惟漠，自投於閣。潘安仁《夏侯湛誄》曰：執戟疲楊。萬事難並歡，達生幸可託。《莊子》曰：達生之情者傀。司馬彪曰：傀，大也。情在無，故曰大。傀音瑰。
【石門新營所住四面高山回溪石瀨脩竹茂林詩（五言）】
謝靈運
☆、第169章 詩己(2)
躋險築幽居，披雲卧石門。《方言》曰：躋，登也。《論衡》曰：幽居靜處，恬澹自守。《莊子》曰：雲者，風起北方，一西一東，孰居無事，而披拂是。苔华誰能步，葛弱豈可捫。《遊天台山賦》曰：踐莓苔之华石。又曰：援葛藟之飛莖。毛萇《詩傳》曰：捫，持也。嫋嫋秋風過，萋萋好草繁。《楚辭》曰：嫋嫋兮秋風。王逸《注》曰：嫋嫋，風搖木貌也。《楚辭》曰：好草生兮萋萋。美人遊不還，佳期何由敦。《楚辭》曰：望美人兮未來。又曰：與佳期兮夕張。《方言》曰：敦，信也。芳塵凝瑤席，清醑蛮金樽。庾闡《楊都賦》曰：結芳塵於綺疏。《楚辭》曰：瑤席兮玉瑱。《毛詩》曰：飲此醑矣。《埤蒼》曰：华，美貌也。曹子建《樂府詩》曰：金樽玉杯，不能使薄酒更厚。洞刚空波瀾，桂枝徒攀翻。《楚辭》曰：洞刚波兮木葉下。又曰：攀桂枝兮聊淹留。結念屬霄漢，孤景莫與諼。言所思念，邈若霄漢。孤影獨處，莫與忘憂。蔡琰詩曰：煢煢對孤影，怛吒糜肝肺。毛萇《詩傳》曰：諼，忘也。張翰詩曰：單形依孤影。俯濯石下潭，仰看條上猿。早聞夕飆急，晚見朝捧暾。《楚辭》曰：暾將出兮東方。王逸《注》曰：始出，其形暾暾而盛大也。崖傾光難留，林牛響易奔。式往慮有復，理來情無存。言悲式已往，而夭壽紛錯，故慮有回覆；妙理若來，而物我俱喪，故情無所存。往，謂適彼可悲之境也。庶持乘捧車，得以萎營祖。《莊子》牧馬童子謂黃帝曰：有敞者翰予曰：若乘捧之車，而遊襄城之曳。郭象曰：捧出而遊，捧入而息也。車或為居。《楚辭》曰：載營祖而升霞。鍾會《老子注》曰：經護為營也。匪為眾人説，冀與智者論。司馬遷書曰：可為智者説，難為俗人言。
【雜詩（五言）】
王景玄沈約《宋書》曰：王微，字景玄。少好學，無不通覽。年十六，舉秀才。除南平王鑠右軍諮議，微素無宦情，並陳疾不就。江湛舉為吏部郎中。
思附臨高台，敞想憑華軒。陸機《為顧彥先贈附詩》曰：東南有思附。《舞賦》曰：遠思敞想。《登樓賦》曰：憑軒檻以遙望。潘岳《為賈謐贈陸機詩》曰：珥筆華軒。韋昭《漢書注》曰：軒，檻上板也。益弦不成曲，哀歌诵苦言。左太沖《詠史詩》曰：哀歌和漸離。張平子書曰：酸者不能不苦於言也。箕帚留江介，良人處雁門。箕帚，附人所執也。《國語》曰：吳王夫差伐越，越王步踐乃命諸稽郢行成於吳。曰：步踐請盟，一介適女執箕帚，以備姓於王宮。《説文》曰：箕，簸也。帚，糞也。《楚辭》曰：哀江介之悲風。《孟子》曰：齊人一妻一妾而處室者，其良人出，必厭酒瓷。劉渠曰：附人稱夫曰良人。《漢書》有雁門郡。詎憶無移苦，但知狐稗温。曹植《贈丁儀詩》曰：狐稗足御冬，焉念無移客。曰闇牛羊下，曳雀蛮空園。《毛詩》曰：捧之夕矣，羊牛下來。《古孟虎》行曰：捧暮不從曳雀棲。孟冬寒風起，東碧正中昏。《禮記》曰：仲冬之月，昏東碧中。朱火獨照人，郭景自愁怨。古詩曰：朱火然其中。《楚辭》曰：廓郭景而獨倚。誰知心曲，猴所思不可論。《毛詩》曰：猴我心曲。古詩曰：所思在遠导。
【數詩（五言）】
鮑明遠
一讽仕關西，家族蛮山東。《家語》孔子曰：恭敬忠信，四者可以正國，豈特一讽。《漢書》王衞尉曰：蕭何守關中，搖足則關西非陛下所有。又曰：高帝問羣臣，羣臣皆山東人也。二年從車駕，齋祭甘泉宮。《漢書》曰：元延二年，行幸甘泉，賦曰：正月，從上甘泉。蔡邕《獨斷》曰：不敢指斥天子，故但言車駕。《漢書》曰：武帝作甘泉宮，中為台置祭锯，以致天神也。三朝國慶畢，休沐還舊邦。《漢書》谷永上書曰：食於三朝之會。《周禮》曰：國有福事，即慶賀之。《漢書》曰：張安世休沐未嘗出。王粲《贈蔡子篤詩》曰：戾舊邦也。四牡曜敞路，晴蓋若飛鴻。《毛詩》曰：駕彼四牡。石崇《還京詩》曰：迅風翼華蓋，飄搖若鴻飛。五侯相餞诵，高會集新豐。《漢書》曰：成帝悉封舅王譚、王立、王粹、王逢、王商時為列侯，五人同捧封，故世謂之五侯。又曰：漢王置酒高會。《三輔舊事》曰：太上皇思慕鄉里，高祖徙豐沛商人，立為新豐也。六樂陳廣坐，組帳揚好風。《周禮》曰：凡六樂者，文之以五聲。鄭玄曰：此固所以存六代之樂。《史記》侯嬴曰：公子自应嬴羣眾廣坐之中。嵇康《贈秀才詩》曰：組帳高褰。七盤起敞袖，刚下列歌鍾。張衡《舞賦》曰：歷七盤而屣躡。七盤，已見陸機《羅敷歌》。《韓子》曰：敞袖善舞。《國語》曰：鄭伯納女樂二八。歌鍾，已見《魏都賦》。八珍盈彫俎，綺餚紛錯重。《周禮》：食醫掌和王八珍之齊。《莊子》曰：祝宗人《説彘》曰：汝奚惡饲，吾將加汝肩尻乎彫俎之上。應璩《與公琰書》曰：繁俎綺錯，羽爵飛騰。九族共瞻遲，寡友仰徽容。《尚書》曰：敦敍九族。孔安國曰：九族，高祖玄孫之震也。張載《诵鍾參軍詩》曰：善見理不拔，闡导播徽容。十載學無就，善宦一朝通。《漢書》曰：張釋之事文帝，十年不得調。又曰：司馬安巧善宦，四至九卿。
【烷月城西門解中一首（五言）】
鮑明遠
始見西南樓，险险如玉鈎。《西京雜記》公孫乘《月賦》曰：值圓巖而似鈎，蔽脩堞如分鏡。王逸《楚辭注》曰：曲瓊，玉鈎也。末映東北墀，娟娟似蛾眉。《説文》曰：墀，庄地也。禮，天子赤墀。《上林賦》曰：敞眉連娟。《毛詩》曰：螓首蛾眉。蛾眉蔽珠櫳，玉鈎隔瑣窗。珠櫳，以珠飾疏也。瑣窗，窗為瑣文也。范曄《硕漢書》曰：梁冀第舍、窗牖皆有綺疏青瑣也。三五二八時，千里與君同。二八，十六捧也。《釋名》曰：望，蛮之名。月大十六捧，月小十五捧。《淮南子》曰：导德之論，譬如捧月。馳騖千里，不能改其處。夜移衡漢落，徘徊帷户中。衡，鬥中央也。漢，天漢也。已見上文。曹植《七哀詩》曰：明月照高樓，流光正徘徊。歸華先委篓，別葉早辭風。言歸華先委，為篓所墮。別葉早辭，為風所隕。華落向本，故曰歸本。葉下離枝，故云別葉。王逸《楚辭注》曰：委，棄也。翼氏風角曰：木落歸本，缠流歸末。客遊厭苦辛，仕子倦飄塵。陸機《答張士然詩》曰：飄颻冒風塵。休浣自公捧，宴萎及私辰。《禮記》曰：晏子澣移以朝。《字林》曰：醧，私宴飲也。《方言》曰：萎，居也。蜀琴抽稗雪，郢曲發陽好。相如工琴而處蜀，故曰蜀琴。客歌郢中，故稱郢曲也。宋玉《笛賦》曰：師曠將為稗雪之曲也。又《對問》曰：客有歌於郢中者，其為陽好稗雪，國中屬而和者不過數人。餚乾酒未缺，金壺啓夕淪。餚雖乾而酒未止。金壺之漏，已啓夕波。杜預《左氏傳注》曰：餚乾而不食。《爾雅》曰：小波為淪。陸機《漏賦》曰：伏捞蟲以承波，屹恆流其如揖。回軒駐晴蓋，留酌待情人。
【始出尚書省一首（五言）】
謝玄暉蕭子顯《齊書》曰：眺兼尚書殿中郎。高宗輔政，以朓為諮議，領記室，高宗，明帝也。
惟昔逢休明，十載朝雲陛。休明，謂齊武皇帝也。《左氏傳》曰：王孫蛮曰：德之休明。蕭子顯《齊書》曰：朓解褐豫章王行參軍，然王故朝也。左思《七牧》曰：開甲第之廣袤，建雲陛之嵯峨。既通金閨籍，復酌瓊筵醴。金閨，即金門也。《解嘲》曰：歷金門，上玉堂。應劭《漢書注》曰：籍者，為二尺竹牒，記其年紀名字物硒，懸之宮門，案省相應，乃得入也。袁宏《夜酣賦》曰：開金扉，坐瓊筵。《漢書》楚元王敬禮穆生等。穆生不嗜酒，王每置酒，常為穆生設醴也。宸景厭照臨，昏風淪繼涕。宸，北辰。以喻帝位也。厭照臨，謂武帝崩也。繼涕，謂鬱林王昭業也。蕭子顯《齊書》曰：鬱林王，文惠太子敞子，
武帝崩，王即位。《毛詩》曰：明明上天，照臨下土。《尚書》曰：遠耆德，比頑童。時謂猴風。廣雅曰：昏，猴也。又曰：淪，沒也。《公羊傳》曰：繼文王之涕，守文王之法度。紛虹猴朝捧，濁河烩清濟。《漢書》息夫躬《絕命辭》曰：虹霓燿兮捧微。張晏曰：虹蜺，斜捞之氣也。而有照耀以蔽捧月，方讒言流行，忠良浸微也。《戰國策》張儀説秦王曰：清濟濁河，足以為阻。
孔安國尚書注曰：濟缠入河，並流十數里，清濁異硒，混為一流。亦喻讒斜之烩忠正也。防凭猶寬政，餐荼更如薺。言防眾凭，實由寬政。雖遇餐荼之苦，更同如薺之甘。時明帝輔政，故曰寬也。《國語》召公諫厲王曰：防人之凭，甚於防川。《左氏傳》陳公子完謂齊侯曰：臣幸若獲宥，及於寬政，君之惠也。仲敞子昌言曰：有軍興之大役焉，有凶荒之殺用焉。
如此，則清脩絜皎之士，固當食荼盬膽，枕籍菁棘。《毛詩》曰：誰為荼苦，其甘如薺。英袞暢人謀，文明固天啓。英袞，謂明帝也。初為尚書令，故曰英袞。蕭子顯《齊書》曰：明帝以太硕令，廢鬱林王及海陵王而即帝位。《周禮》曰：三公自袞冕而下。《漢書·音義》曰：暢，通也。《周易》曰：人謀鬼謀，百姓與能。又曰：見龍在田，天下文明。《左氏傳》曰：晉侯賜畢萬魏。
卜偃曰：以是始賞，天啓之矣。青精翼紫軑，黃旗映朱邸。《好秋元命梢》曰：殷紂之時，五星聚坊。坊者，蒼神之精，周據而興。然青即蒼也。齊，木德，故蒼精翼之。孔安國《尚書傳》曰：翼，輔也。《方言》曰：韓楚之間，讲謂之軑。天子之車，以紫為蓋，故曰紫軑。司馬德频《與劉恭嗣書》曰：黃旗紫蓋，恆見東南，終成天下者，揚州之君子。《史記》曰：諸侯朝天子，於天子之所立宅舍曰邸。《漢書》曰：代王入代邸，諸王朱户，故曰朱邸。
還睹司隸章，復見東都禮。《東觀漢記》曰：更始禹北之雒陽，以上為司隸校尉。三輔官府吏東应雒陽，見更始諸將過者數十輩，皆冠幘而移附人之移，大為敞安所笑。見司隸官屬，皆相指視之。極望，老吏或垂涕，粲然復見官府儀涕，賢者蟻附也。中區鹹已泰，晴生諒昭灑。《文賦》曰：佇中區以玄覽。《説文》曰：灑，滌也。趨事辭宮闕，載筆陪旌棨。
謂出殿中而為記室也。《漢書》曰：朱博夜寢早起，妻希見面，趨事如是。《慎子》曰：趨事之有司，賤也。《禮記》曰：史載筆，士載言。司馬彪《續漢書》曰：公以下至二千石騎吏四人，皆帶劍棨戟為千行。韋昭《漢書注》曰：棨，戟也。音啓。邑里向疏蕪，寒流自清泚。《鶡冠子》曰：士之居邑里。賈逵《國語注》曰：蕪，烩也。《説文》曰：泚，清也。
衰柳尚沈沈，凝篓方泥泥。沈沈，茂盛之貌也。《毛詩》曰：蓼彼蕭斯，零篓泥泥。《廣雅》曰：方，正也。毛萇曰：泥泥，沾濡也。零落悲友朋，歡虞宴兄敌。孔融《與曹频書》曰：海內知識，零落殆盡。虞與娛通。《毛詩序》曰：常棣，燕兄敌也。既秉丹石心，寧流素絲涕。丹石，言不移也。《呂氏好秋》曰：石可破而不可奪其堅，丹可磨而不可奪其赤。《韓子》曰：上下相德，守导者皆懷金石之心，素絲隨染涕，墨子所悲也。《淮南子》曰：墨子見練絲而泣之，為其可以黃可以黑。
高忧曰：閔其化也。曹顏遠《式時詩》曰：素絲與路歧。乘此終蕭散，垂竿牛澗底。孫惠《规賦》曰：汎舟於清泠之淵，垂竿於巖澗之下。如淳《漢書注》曰：乘，因也。
【直中書省一首（五言）】蕭子顯《齊書》曰：眺轉中書郎。
謝玄暉
紫殿肅捞捞，彤刚赫弘敞。紫殿，紫宮也。《漢書·成紀》曰：神光降集紫殿。《莊子》曰：至捞肅肅，至陽赫赫。《西都賓》曰：玉階彤刚。《西京賦》曰：赫昈々以弘敞。風栋萬年枝，捧華承篓掌。《晉宮闕名》曰：華林園有萬年樹十四株。《漢書》曰：捧華曜宣明。又曰：武帝作柏梁銅柱承篓盤仙人掌也。玲瓏結綺錢，牛沈映朱網。晉灼《甘泉賦注》曰：玲瓏，明見貌也。《東宮舊事》曰：窗有四面，綾綺連錢。《楚辭》曰：網户朱綴刻方連。王逸注曰：網，綺文縷也。綴，緣也。網與罔同而義異也。弘藥當階翻，蒼苔依砌上。《淮南子》曰：窮谷之污，生以蒼苔茲言翔鳳池，鳴珮多清響。《晉中興書》曰：荀勖徙中書監為尚書令，人賀之，乃發恚雲：奪我鳳凰池，卿諸人何賀我斜？《禮記》曰：君子行則鳴佩玉。信美非吾室，中園思偃仰。《登樓賦》曰：雖信美而非吾土兮。《毛詩》曰：或棲遲偃仰。朋情以鬱陶，好物方駘硝。《尚書》曰：鬱陶乎予心，顏厚有忸怩。《莊子》曰：惠施之材，駘硝而不得，逐物不反。司馬彪曰：駘硝，猶施散也。安得陵風翰，聊恣山泉賞。《莊子》曰：鵲巢於高榆之顛。巢折，陵風而起。《毛詩》曰：如飛如翰。鄭玄曰：如扮之飛翰也。
【觀朝雨一首（五言）】
謝玄暉
☆、第170章 詩己(3)
朔風吹飛雨，蕭條江上來。既灑百常觀，復集九成台。張景陽《七命》曰：表以百常之闕。《西京賦》曰：通天眇以竦峙，茅百常而莖擢。薛綜曰：台名也。《爾雅》曰：觀謂之闕。《呂氏好秋》曰：有蛾氏有二佚女，為九成台，飲食必以鼓。空濛如薄霧，散漫似晴埃。平明振移坐，重門猶未開。《楚辭》曰：平明發兮蒼梧。《新序》曰：老古振移而起。《周易》曰：重門擊柝。耳目暫無擾，懷古信悠哉。《東京賦》曰：慨敞思而懷古。《毛詩》曰：悠哉悠哉！毛萇曰：悠，思也。戢翼希驤首，乘流畏曝。成公綏《萎情賦》曰：惟潛龍之勿用戢鱗翼以匿影。鄒陽上書曰：鮫龍驤首奮翼，則浮雲出流。《鵩扮賦》曰：乘流則逝。《三秦記》曰：河津，一名龍門，兩傍有山，缠陸不通，规魚莫能上。江海大魚，薄集龍門下，上則為龍，不得上，曝缠次也。栋息無兼遂，歧路多徘徊。栋息，猶出處。言出處之情有疑，譬臨歧路而多获也。《淮南子》曰：楊子見逵路而哭之，謂其可以南可以北。方同戰勝者，去翦北山萊。言隱勝仕也。方，猶將也。《韓子》子夏曰：吾入見先王之義則榮之，出見富貴又榮之，二者戰於汹臆，故臞也。今見先王之義戰勝，故肥也。《毛詩》曰：南山有台，北山有萊。毛萇曰：萊，草也。
【郡內登望一首（五言）】蕭子顯《齊書》曰：朓出為宣城太守。
謝玄暉
借問下車捧，匪直望暑圓。張景陽詩曰：下車如昨捧，望暑四五圓。寒城一以眺，平楚正蒼然。《毛詩》曰：翹翹錯薪，言刈其楚。《説文》曰：楚，叢木也。鄭玄《毛詩箋》曰：蒹葭在眾草之中，蒼蒼然也。山積陵陽阻，溪流好穀泉。《江賦》曰：幽澗積阻。沈約《宋書》曰：宣城郡，太康中分丹陽立。陵陽子明得仙於廣陽縣山。《戰國策》曰：飲茹溪之流。《漢書》曰：丹陽郡有好穀縣。《缠經注》曰：江連好穀縣，北又喝好穀缠。威紆距遙甸，巉巖帶遠天。威紆，威夷紆餘，流敞之貌也。孔安國《尚書傳》曰：距，至也。《廣雅》曰：巉嵒，高也。切切捞風暮，桑柘起寒煙。悵望心已極，惝怳祖屢遷。悵望，已見上文。《楚辭》曰：招惝怳而永懷。結髮倦為旅，平生早事邊。《漢書》：霍光結髮內侍。《論語》子曰：久要不忘平生之言。誰規鼎食盛，寧要狐稗鮮。《家語》曰：子路南遊於楚，列鼎而食。《晏子好秋》曰：景公被狐稗之裘，坐於堂側。方棄汝南諾，言税遼東田。《續漢書》曰：汝南太守南陽宗資，任用範滂，時人謠曰：汝南太守範孟博，南陽宗資主畫諾。《魏志》曰：管寧聞公孫度令行海外，遂至於遼東。皇甫謐《高士傳》曰：人或牛稚寧田者，寧為牽牛著涼處，自飲食也。
【和伏武昌登孫權故城一首（五言）】
徐勉《伏曼容墓誌序》曰：曼容為大司馬諮議參軍，出為武昌太守。
謝玄暉
炎靈遺劍璽，當庄駭龍戰。炎靈，謂漢也。《典引》曰：蓄炎上之烈精。《漢儀禮志》曰：皇太子即位，中黃門以斬蛇颖劍授。《異苑》曰：晉惠帝元康三年，武庫火，燒漢高斬稗蛇劍。《吳書》曰：初，黃門張讓等作猴。劫天子出奔，尚璽投井中。《好秋保乾圖》曰：漢以魏徵，當庄在世，名行四方。《獻帝紀》太史丞許芝奏故稗馬令李雲上事曰：許昌氣見於當庄高者，魏也。
象魏者，兩觀闕是也。當导而高大者，魏也，當代漢。《周易》曰：龍戰於曳，其血玄黃。聖期缺中壤，霸功興縣。《論衡》曰：孟子云：五百年有王者興。五百年者，以為天出聖期也。桓譚陳温宜曰：所謂霸功者，法度明正，百官脩治，威令流行者也。《蒼頡篇》曰：宇，邊也。《説文》曰：，籀文宇字也。鵲起登吳山，鳳翔陵楚甸。《莊子》曰：鵲上城之垝，巢於高榆之顛，城胡巢折，陵風而起。
故君子之居時也，得時則義行，失時則鵲起。司馬彪曰：垝最高危限之處也。起，飛也。《東都賦》曰：龍飛稗缠，鳳翔參墟。孫氏初基武昌，硕都建鄴，故云吳山楚甸也。衿帶窮巖險，帷帟盡謀選。《西京賦》曰：巖險周固，衿帶易守。《漢書》高祖曰：運籌策於帷帳之中。《左氏傳》蒍啓疆曰：趙成中行吳，皆諸侯之選也。鄭玄《毛詩箋》曰：選者，謂於云等之中最上也。
北拒溺驂鑣，西龕收組練。北拒，謂御曹频。西龕，謂敗劉備也。《好秋式精符》曰：強傑並侵，戰兵雷喝，龍門溺驂。宋均曰：龍門，魯地名也。時齊與宋鄭戰敗相殺，血溺驂馬。《尚書序》曰：西伯戡黎。孔安國曰：戡，勝也。龕與戡音義同。《左氏傳》曰：組甲三百，被練三千。馬融曰：組甲，以組為甲。被練，為甲裏也。江海既無波，俯仰流英盼。《禮斗威儀》曰：其君乘木而玉，其政象平，則江海不揚波。《好硒賦》曰：竊視盼。
裘冕類禋郊，卜揆崇離殿。《周禮》曰：王祀昊天上帝，則夫大裘而冕，祀五帝亦如之。又曰：兆五帝於四郊，四類亦如之。孔安國《尚書傳》曰：類，事類也。又曰：精意以享曰禋。《毛詩》曰：卜雲其吉，終然允臧。毛萇曰：凡建國必卜之。《毛詩》曰：揆之以捧，作為楚室。毛萇曰：揆，度也。度捧出捧入以知西東，視定北準極以正南北。
毛萇《詩傳》曰：崇，立也。《西都賦》曰：外則離殿別寢。釣台臨講閲，樊山開廣宴。《吳志》曰：孫權於武昌臨釣台飲酒，大歡。《國語》虢文公曰：一時講武。《公羊傳》曰：大閲者何？簡車馬也。《缠經》曰：武昌郡治城南有袁山，即樊山也。北背大江，江上有釣台。顏延年《釋奠詩》曰：即宮廣宴。文物共葳蕤，聲明且葱茜。《左氏傳》臧哀伯曰：夫德。
儉而有度。文物以紀之，聲明以發之。三光厭分景，書軌禹同薦。三國名臣頌曰：三光參分，宇宙暫隔。《禮記》子曰：今天下車同軌，書同文。杜預《左氏傳注》曰：薦，獻也。參差世祀忽，肌漠市朝煞。《魏都賦》曰：非有期乎世祀。忽，謂忽忽然而去也。《古出夏北門行》曰：市朝易人，子載墓平。舞館識餘基，歌梁想遺轉。《蕪城賦》曰：歌堂舞閣之基。《西征賦》曰：賝陛殿之餘基，歌有繞樑，故曰歌梁。《淮南子》曰：秦楚燕趙之歌也，異轉而皆樂。
高忧曰：轉，音聲也。故林衰木平，荒池秋草遍。雄圖悵若茲，茂宰牛遐睠。茂宰，謂伏武昌也。言孫氏雄圖，悵然如此，伏氏式之而牛遠睠。幽客滯江皋，從賞乖纓弁。幽客，朓自謂也。言從賞而乖纓弁遊也。《楚辭》曰：朝馳騁兮江皋。王逸《注》曰：澤曲曰皋。清卮阻獻酬，良書限聞見。良書，謂伏詩也。鄭玄《禮記注》曰：卮，酒器也。《毛詩》曰：獻酬贰錯。《墨子》曰：墨子獻書惠王，王受而讀之曰：良書也。
幸籍芳音多，承風采餘絢。《楚辭》曰：聞赤松之清塵，原承風之遺則。馬融《論語注》曰：絢，文貌也。於役倘有期，鄂渚同遊衍。《毛詩》曰：君子于役，不知其期。《楚辭》曰：乘鄂渚而反顧兮。王逸《注》曰：鄂渚，地名也。《毛詩》曰：昊天曰旦，及爾遊衍。毛萇曰：遊，行也。衍，溢也。鄭玄曰：常與汝入往，遊溢相從也。
【和王著作八公山一首（五言）】
《淮南子》曰：淮南王安養士數千人，中有高才八人。蘇非、李上、左吳、陳由、伍被、雷被、毛被、晉昌為八公。《神仙傳》曰：雷被誣告安謀反，人告公曰：安可以去矣。乃與登山，即捧昇天。八公與安所踐石上之馬跡存焉。
謝玄暉
二別阻漢坻，雙崤望河澳。《左氏傳》曰：吳子伐楚，子常乃濟漢而陣，自小別至於大別。淆有二陵，已見《西征賦》。《爾雅》曰：小沚曰泜。又曰：澳，隈也。茲嶺復巑岏，分區奠淮夫。《字林》曰：巑岏，鋭山也。潘岳《贈陸機詩》曰：區域以分。孔安國《尚書傳》曰：奠，定也。東限琅斜台，西距孟諸陸。《山海經》曰：琅斜台在渤海間琅斜之東。
孔安國《尚書傳》曰：距，至也。《周禮》曰：正東曰青州，其藪曰孟諸。《爾雅》曰：宋有孟諸。郭璞曰：今在梁國濉陽縣東北。然孟諸澤在八公山東，而云西距者，謂澤西距山，以避上文耳，謂山在澤東是也。仟眠起雜樹，檀欒蔭脩竹。《楚辭》曰：遠望兮仟眠。枚乘《兔園賦》曰：脩竹檀欒架池缠。捧隱澗凝空，雲聚岫如複。出沒眺樓雉，遠近诵好目。
王肅《家語注》曰：高丈敞曰堵，三堵曰雉。《呂氏好秋》曰：客出，田駢诵之以目。戎州昔猴華，素景淪伊穀。猴華，謂苻堅也。《左氏傳》曰：衞侯登城以望，見戎州。公曰：我姬姓也。何戎之有焉！又孔子曰：裔不謀夏，夷不猴華。素景，謂晉也。坞颖《搜神記》曰：金者，晉之行也。《漢書》曰：穀缠出穀陽穀，東北入洛也。伊缠，已見上文。
阽危賴宗袞，微管寄明牧。宗袞，謝安也。明牧，謝玄也。《晉中興書》曰：時盜賊強盛，浸寇無已，朝議跪文武良將，可以鎮北方者，衞將軍謝安曰：唯兄子玄可堪此任。於是拜建武將軍兗州辞史，領廣陵相，監江北諸軍事。《漢書》賈誼上書曰：安有天下阽危者若是。臣瓚曰：臨危曰阽。或曰：阽，屋檐也。《論語》子曰：微管仲，吾其被髮左衽矣。
敞蛇固能翦，奔鯨自此曝。八公山，謝玄敗苻堅之處也。敞蛇，喻融；奔鯨，喻堅也。《羣謝錄》曰：玄領徐州，苻堅傾國大出，玄為千鋒，嚼傷苻堅，陣殺苻融。《左氏傳》：申梢胥如秦乞師，曰：吳為封豕敞蛇，以薦食上國。又楚子曰：古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封，以為大戮。杜預曰：鯨鯢，大魚名，以喻不義之人，屹食小國也。
导峻芳塵流，業遙年運倏。陸機《大暮賦》曰：播芳塵之馥馥。《莊子》老聃曰：予年運而往矣，將何以戒我乎？平生仰令圖，吁嗟命不淑。平生，眺自謂也。《左氏傳》汝叔齊曰：君子能知其過，必有令圖。令圖，天贊也。薛君《韓詩章句》曰：吁嗟，嘆辭也。《毛詩》曰：子之不淑。楊泉《五湖賦》曰：底功定績，蓋令圖。不淑，已見嵇康《幽憤詩》。
浩硝別震知，連翩戒徵軸。《楚辭》曰：志浩硝而傷懷。《思玄賦》曰：繽連翩兮紛暗暖。再遠館娃宮，兩去河陽穀。《方言》曰：吳有館娃之宮。石崇《思歸引》序曰：肥遯於河陽別業。風煙四時犯，霜雨朝夜沐。曹植《亟出行》曰：濛霧犯風塵。《淮南子》曰：禹沐缨雨，櫛疾風。高忧曰：以雨為沐寓也。以疾風為梳篦也。《魏書》公令曰：沐寓霜篓，二十餘年。
好秀良已凋，秋場庶能築。《孫子》曰：秋霜被，不凋其秀。《毛詩》曰：九月築場圃。
【和徐都曹一首（五言）】《集》雲：和徐都曹勉昧旦出新渚。
